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如何评价社会中的不道德现象

时间:2024-03-29 08:08:36 浏览量:33866

面对不道德行为该怎么做

如何评价社会中的不道德现象?

不道德现象的产生实际上是社会管理问题,不是个人问题。

不能从伦理道德的角度探讨,是社会管理在教化方面的缺失,这种缺失源于对传统文化的切断而又建立不起新的理念。

1/ 中国古时,以国法治理刑事案件,而以族规,家法治理道德。唐宋时社会达到夜不闭户,路不拾遗,人民安居乐业,万国来朝(来学习),被世界公认为礼仪之邦。隋唐都出现过:死囚犯从全国各地自己走几个月到长安问斩,而无一人押送,届时报道,不缺一人。这是何等的遵纪守法?

2/ 国外是以非常细化的法规管理社会,并教化人民遵纪守法。违法必究。

3/ 我们既不学古,也不学今。有法不依,执法不严,造成好人吃亏的局面,谁还去做好人呢?

如何看待社会上的不公平现象?

社会有不公平现象不可怕,可怕的是明知有不公平现象不去改变,使之趋近于公平。

如何看待当今社会有些人进行的道德绑架?

至今我也不知道什么叫道德绑架,这些新名词,我认为都是变解的语言,在道德上。不存在谁绑架谁?只有道德看本质,道德,他是自身形成的,不是别人绑架出来的。这种说法,都是给不讲道德的人,开拓新的无理说法,也是给没有道德人自由空间,这也是社会中乱象不明朗化的现象,更深层一次的说,没有好坏之分。我感觉到,这个名词不可取,不使和人与人之间交往之情。因为,道德是讲理的,道德是讲人品的,道德就是我们每个不可一越的红线,他是制约着我们每个人的行为,道德,就是做人的标准。对就是对,错就是错,不能用道德绑架去变解自己错误的行为。

如何看待当今社会,网络词汇泛滥的负面现象?

如何看待当今社会网络词汇泛滥的负面现象。几千年来,中华民族文化反映每个朝代时期的思想内容,语言是书信,文件,感情,生活最能反应人心灵思想描述的直接工具,在生活中人们去掉生硬的词汇而用简单,趣味处有当地民族风格的言语,词汇形成了各民族之间不同语言体糸。家乡话有一种贴近的精神感觉,特别是在异乡,老乡见老乡,两眼泪汪汪。时代在发展,旧的文化传统我们要传承,但新鲜的语言词汇却在网络泛滥,当然,好的能听懂的这是对文化注入新的血液,能补充文化词汇的不足及更能达到人们对人对事物的形容,也是时代的进步,每个时代都有进步的词汇语言,例如革命,干部是前苏联沿用过来的,现在改革开放,中西文化交流自然有外国的语言被中国人喜欢,当然听不懂的不被人欢迎,好的简单的能表述思想内容的还是受人欢迎,去除糟柏取之精华更能华丽琼彩。

如何看待男女比例失衡的社会现象?

关于男女比例失衡的社会现象,在现阶段是有的,有人说男女比例相差3000万,也有说相差2000多万,你描述的在这20年的时间里,男女比例相差2000多万,也就是说男孩比女孩多了2000多万。用2000多万的这个数字与20年去分摊的话,每年都会有100多万的男孩多于女孩,因此而造成了男女比例失衡的社会现象。

这个现象是存在的的,存在的原因大家也都是清楚的,就是很多的家庭重男轻女的原因,因为这二十年都是一孩政策,要一个孩子有很多的家庭就只想要男孩,所以男孩多了,女孩少了,所以男孩女孩就失衡了。

男女比例失衡造成的主要社会问题,也就是男孩女孩的婚姻问题,从整个的社会上来看,虽说有影响,但是影响不是很大,该恋爱的男孩女孩都在恋爱着,该结婚的男孩女孩也都结了婚,或许是男女比例失衡的原因,可能男孩女孩结婚的年龄差会稍微有一点,那也就是说男孩可能会大女孩二三岁或四五岁,但是要从另一种观点,也就是女七男八的说法,从男人女人的生理原因来讲,男人大女人几岁还是完全可以或者说完全正常的。

这种男女比例失衡的社会现象,随着二孩政策的实施,就会逐年缓解的,而决不会更严重了,可以生二个孩子,那就一男一女,所有的家庭都会这样选择的,这样的话,那种重男轻女的社会现象也就不会存在了,不用二十年,男女比较就会一步步的走向平衡的,男女比例失衡的社会现象也就不会再出现了。

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为什么社会上总是会有一些道德败坏,丧尽天良的人?

为什么社会上总是会有一些道德败坏,丧尽天良的人?

谢谢!人生,即来之则安之,来之糊涂,生之怨天,去之遗憾。糊涂为人,生活艰难怨天怨地,去时恨人生苦短,该享乐的没享受够,该恨的没恨了,难免怨天恨地。这就是人生的道,道不同不相为谋。

天生一人必有一道,生老病死吃喝玩乐,七情六欲阴阳两德,所以人人都是两面人,要生人就有了酒色财气来演化这七情六欲以度苍生。美好的人生都是人人所向往所追求的酒色财气,来满足自己的光辉人生。所以知足常乐就成了人生欲盖弥障的一句话,但人人都不知足,人心不足蛇吞象。

在这纷纷攘攘的红尘中,不是人人都能随其所愿的,可都在寻找着顺心如意的生活。不论怎么拆腾都逃不脱命理的安排,这也是人生的大道“天道“,人有十年旺神鬼不敢望。

据古人编了一个故事说,有一个乞丐没地方住,每天就住进了庙里。有一天阎王爷巡视到此,听见有雷声,问小鬼前面发生了什么?小鬼说有一乞丐打呼噜。阎王问火有多高,小鬼说火冒三丈,阎王说绕道而行吧。时隔十年阎王又来了,阎王又问火有多高,小鬼说一尺多高,阎王说“踏身而去“。

丧尽天良谁愿意做绝呢?没有人愿意!大千世界无奇不有,有的命长有的命短,有强有弱,有贫有富,有哭有笑,有抢有夺,有美有丑,有苦有甜,有生有死。人遇人事遇事,事由搭配,一人一性百人百性。花花人生说不定谁遇到哪那个点,不好的人事就怕没遇到,遇到了谁也没办法,说不定遇到自己更不如人也。但愿吧!但愿人生都能站上道德的高坛!

社会上有什么不道德的事情呢?

不道德的人与事太多了,多到数不胜数,如果要一一例举,恐怕三天三夜也说不完,如果要把那些不道德的事一一记录在案,估计洛阳纸贵会改成神州纸贵了……

当今社会不文明、不道德的行为该如何解决?

道德滑坡越来越严重作么办!

人生总会遇到形形色色的人,当遇到没有道德底线和不要脸的人渣时,应该怎样应对呢?

这样的人渣生活中随处可见。我们每一个人都会遇到,这种人真的低级和不要脸。在我们眼里都不如一条懂人话的狗,可恨又可怜!

我的邻居有几个差不多都是这样贪小便宜,自己的如意算盘打得很精明,为此,我们花钱消灾、就断了往来。

前二天,我的邻居是我的朋友!前几年在一起干活欠我几百块钱一直没给,后来我生气给他发信息说:大哥!钱我不要了,哥们一场,处的是缘份和情义!这么多年了,我通过别的朋友!给你们夫妻找一个好工作,你们干了二年多又挣了多少钱?欠我的几百块钱就没有吗?就算我给你买烧纸了,别还了。几天以后,这位邻居大哥来我家口口声声说:我一定还你钱,真的,过几天就送来。我好好看他那张恶心的嘴脸,真想一炮干翻他。又一年过去了,钱依然没还我。前二天他老妈去世了,我老婆准备好钱让我去看看,我真的不想去,最后我没去。自己去想吧!这都是什么样的人呢?怎么净是这种人渣?也许我就该他们的?真是让人无语啊!

你们对社会上的什么事情看不惯?社会上都有哪些不公平的现象,请大家谈一下自己的看法?

企业退休人员养老金差距不合理现象越来越严重,行业不同、地区不同、单位不同、部门不同,差距也不同,央企、国企中养老金最低的是退休制度改革初期即:90年代中期~00年代中期退休的老一代职工,因为那个时期工资水平普遍偏低,尤其是由于改革国家政策调整收缩行业的企业(包括军工制造业等一大批企业),国家计划指令性任务减少,企业转型困难、经济效益低下,职工收入很低,社保缴费比例不变的情况下,缴费自然很低,导致退休金低下,经过十几年的调整企业工资水平提升迅速,社保缴费自然提高,近几年退休的职工退休金水平已经普遍超过十几年前退休人员现今养老金数额的(虽然连续长了十几次)一倍多。这对于十几年前退休的老职工很不公平,一些当年的技术骨干、经常给年轻的技术人员和工人讲课的老工程师现在的退休金比近几年刚退休的年轻的工人退休金低一倍多、甚至低两倍多,对于这一畸形的差距现象应该采取政策调整缩小这一不合理现象的存在。

因个别归国人员的不道德行为,对于华人华侨看法是否过于偏激了?

我也是一个在国外生活做生意的中国人,我谈谈我自己的想法,首先我深爱我的祖国!其次我认为疫情发生的时候,人们应该做的是就地隔离 ,不要到处走动,以免疫情进一步扩大,全世界的政府都在想办法控制疫情,我确信 治疗疫情的特效药应该很快就会问世,这个时候人们如果到处乱窜,尤其是跨国的旅行,那是极不负责任的行为,说重点 他们的行为可恨 可憎 可耻!如果真的爱国,那就不要给国家添加更多的麻烦,更有甚者 有些人回来还以大爷的做派来体现自己的高贵,这种人 他根本谈不上什么人性和道德可言!我觉得应该让他们在回来前,填写服从指挥保证书,并有自己负担所有治疗费用能力的财产证明,如果违反后果由他们自己负责!这样就可以遏制那些坏了良心的所谓的华人!以上是我的个人观点,不接受反驳!最后祝祖国早日摆脱病毒的侵扰!

如何正确看待当代社会出现的负面新闻?

此说法不全面。有的人以为整天报纸新闻都是“莺歌燕舞,一番太平景象”就是正能量,其实社会生活的现实给于我们的不全是这样。能够实事求是地报道反映,正确地加以引导,就是正能量。那种不愿面对事实,掩耳盗铃,自欺欺人,只能是误导與论,贻误战机,祸国殃民。生活是多姿多彩的,要允许多元化,社会才会有生动活泼,欣欣向荣的政治局面。

大家怎么看待现代社会的“贞操观”?

《牌坊一说》。

我们到过山西河南浙江的一些穷乡僻壤的地方,真还看过贞洁牌坊,有花鋼岩的华表,有大理石的雕刻,虽然历经风雨的洗礼,时间的磨练,虽说陈旧破损,骨架还在。我仿佛透过了斑痕累累的石头上看到了先人为争得这个牌坊,终年枯灯一盏,终寡一身。封建的从一而终,面对不可复生的已故丈夫,只有终身苦熬。残酷的封建礼教,剥夺了多少人的青春岁月,为追悼这不易的人生,树个牌坊立个碑文,鼓励更多的女人为了牌坊而苦苦挣扎,这是封建士大夫阶层对女人最好的嘉奖。我们不欣赏巜水浒传》中潘金莲女士为了个人的所谓幸福而谋杀亲夫,当然我们也不会羡慕当代一些名人朝三暮四的滥交情人,运用自己的现代管理学原理,有条不紊的管理着自己成百的情人小三而自诩自己的天才。

可惜现在的社会的大发展,情人相处相会,不再是一个贫困的时代,不要为場所环境经济所困所惑。性的易得性,性工作者的盛行,使贞操二字渺若晨星。人生苦短及时行乐,大行其道。揑指一算,人生不过几度春秋,去头去尾,有效期很短很短的。过分的难为自己,实在是大可不必的。古人都懂花开堪折直需折的道理,现代人开了眼界,还不放手一博?

如果是单身,在适当的时候,措辞得当,我是不反对自行其事的。礼教虽好,制定者是不执行的,常人看着办吧!

经常对社会不良现象和行为进行批评,这样的人值得赞扬还是批评?

对于这个问题,我个人认为应该每一个人反思,因为在不良人,不良事社会现象的存在,对敢实说话、敢说真话的人太少了。我不说大家都明白,经不起铜锈诱或,人的素质太差了。但,应该支持做正能量的人,支持说真话,做实事的人。但愿能出真包公,诓扶正义国昌盛。

如果一个人,从不违法,但是总是做一些不道德的事。那么他算是好人吗?

一个人不违法,但是做一些不道德的事,违背了公序良俗,违背约定俗成的村规民约,违背人之常情的道德底线,显然这样的人不是好人!道德,是长期总结出来的约束民众言行的村规民约或为人处世的基本准则,是法律的有效补充。法律没有厘清的地方,靠道德力量约束。一个人,不触碰法律底线,却钻法律的空隙,极其刁钻狡猾,公然挑战约定俗成之道德,老赖刁民也。要求每个人遵守的道德,他却戏若儿戏,可见其人其性,无赖泼皮之丑态,民虽不与其争但皆不屑一顾也。称其为人已经很是抬举他了,恬不知耻到妄想归入好人之列,真是脸皮比城墙都厚,不撒泡尿照一下自己的模样,可恶到无以复加的地步了。笑话,敢于提出这么厚颜无耻的问题,把祖宗的脸都丢尽了。

如何看待“次道德现象”?

次道德”现象在社会上广有争议,无论提倡还是反对,都应承认“次道德”现象的客观存在。从善与恶的关系看,“次道德”在性质上应归属于不道德的行为,但它是一种恶中有善的行为,不能一概否定。从动机与效果的关系看,对“次道德”行为价值评价时,在总体上应否定其行为动机、效果的价值,但也应对其减轻恶的效果的行为有所肯定。

面对丑恶的社会现象,抱怨和不闻不问哪个好?

如果都不闻不问,丑恶将会永恒。如果人人抵制,丑恶会无处遁形。

有人说现在的社会道德流失严重,你怎么看?

我们国家在经济改革、军事建设等领域取得了巨大成就。但是在意识形态领域建设方面出现了很大缺失,看看社会上出现的一些无法让人接受让人痛恨的事,不得不让人思考。我们最应赶紧做就是我们要在政府的领导下,建立一个占主导地位的为广大民众接受并自觉遵守的社会主义完整的价值体系,以这个价值体系规范我们每个人的思想、行为。这个体系要熔入全民教育中,要成为人的行为、思想好坏取舍的标准,要熔入立法司法系统,成为立法司法工作的基础。我们的政府要收拾民心了,民心不能乱,民心乱,国家乱。看看明星偷漏税达几个亿,在已实名举报还不思主动补税的情况,让人惊心!

如何看待社会不公问题?

人民群众的眼睛是雪亮的。社会公不公平百姓心理有杆秤。一切不规矩的向钱看造成的贫富悬殊,不择手段,唯利是图,人情冷漠,道德良心丧失,没钱万万不能的境界,人民是有意见和反对的。只有规矩的尊纪守法,让有本事的人过丰裕的生活,也能让广大人民群众生活有保障,过上平安稳定的生活,这样社会不公平的问题才能逐步解决,社会才能安定平稳。

对社会的丑恶现象不抱怨,丑恶现象就会越来越多是吗?

丑恶的人失去良知,人性,违法乱纪,才会去干丑恶的事,TA无视正义人士及善良人的抱怨,照样在邪路上走下去。

当然,抱怨,谴责,总比麻木,沉默强,正义声音主要是唤起政府的重视,呼吁政府必须依法惩治丑恶,也只有靠政府动真格,打组合拳,群策群力,才能扬善惩恶,扶正压邪,社会风气才有希望好转。否则,坏人作恶,好人受气,公平何在?正义何在?

如何看待中华文化的糟粕?

中国文化,最大特点就是一直在烧书,从秦始皇开始到清朝。一直都有文字狱,对统治阶级没有用的就给毁掉了,中国的历史我们能看到的也是二手三手,甚至是五六手了,脑子是个好东西,毛主席让我们当家做主了,人民大众觉醒了,大家还是要多分析。不要死读书,过多的迷信书本只能是书呆子,被别人利用。

有人对一些不道德的行为提出批评,总有一些人跳出来说这是道徳绑架,这些人是什么心态?

谢谢邀请。

先说一下什么是道德?道德是人与人之间、人与社会之间的行为规范总和、属社会意识形态范畴。它涵盖善与恶、正义与非正义、公证与偏私、诚实与虚伪等好与坏、评价是与非的标准。

所渭道德绑架是绝对错误的,说不通的,违反了道德就是不道德,辩解什么?为自己的无德行为找借口、找理由?

一个民族,没有公民道德,这个民族就会灭亡。任何一个公民都应热心的致力于照道德行事,而不是空谈道德,甚至违反了道德而辩解。哪怕你是帝王,因为道德不是建立在权力的基础上。

道德的核心是爱、是人的品德、是人类群居的本能、对违反了道德的行为,首先就应从與论谴责。一个道德品质高尚的人,是任何人也绑架不了的。什么是坏人?什么是恶人?什么是人间败类?就是那些无德行、无爱心的人渣。